Don Ihde’s philosophy of technology (or “phenomenology of technology”) is a strong project, in the sense that it aims at renewing the philosophical study of technology through a thorough analysis of the experience of technology. In Ihde’s first book on the matter, Technics and Praxis, interesting results are already achieved. However, it appears that this… Poursuivre la lecture On Don Ihde’s “phenomenology of technology”
De la technè à la technique : sur un cours décisif de Heidegger (GA 62)
En lisant Aristote, Heidegger trouve une pensée de la technè qui le guidera dans sa description de la vie facticielle. Mais ce concept de technè exigera de faire violence à l’expérience de la technique.
Heidegger a-t-il tranché entre Aristote et Paul ?
Si Aristote et le Paul de Luther ont été identifiés comme les sources essentielles du premier Heidegger, on y voit généralement le signe d’une affinité possible entre les deux pensées1. Plus précisément : si Paul critique la « sagesse du monde » et si Luther se dresse contre la scolastique aristotélicienne, c’est qu’Aristote était très tôt, selon Heidegger,… Poursuivre la lecture Heidegger a-t-il tranché entre Aristote et Paul ?
Le hasard des rencontres : sur un excellent article de Jennifer O. Gammage
Jennifer O. Gammage, « Accidental Origins: The Importance of Tuchē and Automaton for Heidegger’s 1922 Reading of Aristotle », Gatherings: The Heidegger Circle Annual 9, 2019, p. 28–59. Jennifer O. Gammage, doctorante à l’université DePaul à Chicago, a signé en 2019 un article remarquable sur un texte méconnu de Heidegger. Cette lecture, à notre avis, peut éclairer… Poursuivre la lecture Le hasard des rencontres : sur un excellent article de Jennifer O. Gammage
Crowell, Heidegger et la norme
Steven Crowell livre une interprétation singulière et puissante des écrits de Husserl et Heidegger. Il établit en particulier une lecture de l’intentionalité et de l’être-au-monde chez Heidegger à partir d’une notion extérieure à Heidegger, celle de norme. Nous tâcherons ici de restituer les grands traits de cette lecture. Nous nous fonderons en particulier sur son… Poursuivre la lecture Crowell, Heidegger et la norme
Le don avant l’origine : Jacques Derrida, Donner le temps II
J. Derrida, Donner le temps II, Paris, Seuil, 2021. Édition établie par Laura Odello, Peter Szendy et Rodrigo Therezo. Préface de Rodrigo Therezo. L’ouvrage est le résultat d’un travail de reconstitution d’une partie du séminaire donné par Jacques Derrida en 1978-1979 et intitulé « Donner – le temps ». Ce séminaire devait réunir deux notions au programme… Poursuivre la lecture Le don avant l’origine : Jacques Derrida, Donner le temps II
Quatre apparitions de la “technique” dans Être et temps
Les mentions du terme « technique », comme nom, Technik, ou adjectif, technisch, sont très rares dans Être et temps : sur plus de quatre cents pages, on en trouve quatre en tout et pour tout. Bien que toujours périphériques, ces occurrences s’avèrent cependant lourdes de sens. Première occurrence : technische Handgriff La première mention, au §7, intervient dans… Poursuivre la lecture Quatre apparitions de la “technique” dans Être et temps
Le temps dans Être et temps (2/2)
Dans la première partie de cette note, nous avons vu que Heidegger introduit la temporalité à partir du souci, qui est l’être du Dasein. Cette introduction a lieu au début du §65, aux pages [324-325] de l’édition allemande originale. Ce passage, l’un des plus difficiles d’Être et temps, fait désormais l’objet d’un soupçon. Ce soupçon… Poursuivre la lecture Le temps dans Être et temps (2/2)
Le temps dans Être et temps (1/2)
La question posée Pour comprendre la place du temps dans Être et Temps (1927), il faut d’abord chercher quelle est la question à laquelle Heidegger tente de répondre. En réalité, malgré ce que le titre peut suggérer, le temps n’est pas annoncé comme un objet d’investigation à part entière dans ET. C’est bien plutôt l’être,… Poursuivre la lecture Le temps dans Être et temps (1/2)
L’être-pour-la-mort
Les numéros de page entre crochets renvoient à la pagination de l’édition originale de Sein und Zeit, indiquée en marge de l’édition allemande des oeuvres complètes de Heidegger. La traduction utilisée est celle d’Emmanuel Martineau, édition non commerciale disponible en ligne. Dans Être et temps (ET), Heidegger s’interroge sur le sens de l’être, c’est-à-dire le… Poursuivre la lecture L’être-pour-la-mort